EL TEATRO DE CALLE NO ES UN TEATRO PENSADO, ES UN TEATRO VIVO, CASI INSTANTANEO, NACIDO DE LAS ENTRAÑAS,ES UN TEATRO QUE NO PRETENDE ESPERAR A QUE EL ESPECTADOR LLEGUE A EL, AQUI, EL TEATRO VA AL ESPECTADOR, ESTE DONDE ESTE, CUALQUIER ESPACIO VITAL ES UN ESPACIO ESCENICO DISPUESTO PARA CONTAGIAR EMOCIONES Y DESENMASCARAR LO MAS HUMANO O INHUMANO
la trinchera
YA LOS GITANOS ENCANTASERPIENTESACROBATAS DEL HAMBRE Y DEL TRAPECIO,HEMOS LLEGADO A LA CIUDAD,HACEMOS FORMACIONES, EN LOS CAMIONES,EN LOS VAGONES DEL METRO,EL CORAZON GIRA..........APUNTA SUS IMANESA LA MULTITUDINARIA DEMENCIA DE LA CALLES-PAPELES,NADA-SONIDO DE LA ESPECIE BAJO EL SOL,SOMOS ETERNA MATERIA DE LOS SUEÑOS ESTABLECIDA EN LAS ACERAS,LA FILATELIA.......HENOS AQUI,PINTANDONOS LAS CARAS,DE COLORADO TODO EL CUERPO, COMO DE CODORNIZ, CANTAMOS,-SOMOS LOS DESERTORES,LOS ROMANTICOS,HERJES DIONISIACOS,SOMOS LA ETERNA JUGLARIA..........
7/19/2012
7/18/2012
TEATRO CALLEJERO XUTIL PROPONE!!!!!
TEATRO CALLEJERO XUTIL PROPONE!!!!!
Desde hace aproximadamente 30 años, la juventud ha enfrentado un periodo de derrumbamiento de los valores comunitarios, de crisis generalizada de los modelos de integración social, la drástica polarización económica, la globalización cultural, la revolución informática, y la irrupción – a veces violenta – de nuevos actores en el escenario público. Una epoca en la cual, con la “explosión de los suburbios”, un cierto Mexico de los ricos se encuentra confrontado al regreso de todo su reprimido social, los centros se ven interpelados por sus periferias, y los políticos se ponen a buscar desesperadamente algunas recetas milagrosas para “volver a tejer el vínculo sociala”. Entonces se multiplican los estudios, coloquios y debates públicos sobre la emergencia, y aparecen en el discurso público fórmulas efervescentes y manifestaciones que se benefician del interés tanto de los medios de comunicación como de los (im)poderes públicos y con los que compartimos todo tipo de confusiones, manipulaciones y recuperaciones,. La tendencia a la privatización y segregación, así como al aislamiento por inseguridad, en algunos sectores de la comunidad -haciéndose eco de una concepción de privatización de la vida urbana-, y la creación amallada de espacios al servicio de la corrupción, no sólo ha contribuido a mermar la participación del espacio público en la conformación de una identidad colectiva, haciendo que se pierda su significado y uso.
Desde hace aproximadamente 30 años, la juventud ha enfrentado un periodo de derrumbamiento de los valores comunitarios, de crisis generalizada de los modelos de integración social, la drástica polarización económica, la globalización cultural, la revolución informática, y la irrupción – a veces violenta – de nuevos actores en el escenario público. Una epoca en la cual, con la “explosión de los suburbios”, un cierto Mexico de los ricos se encuentra confrontado al regreso de todo su reprimido social, los centros se ven interpelados por sus periferias, y los políticos se ponen a buscar desesperadamente algunas recetas milagrosas para “volver a tejer el vínculo sociala”. Entonces se multiplican los estudios, coloquios y debates públicos sobre la emergencia, y aparecen en el discurso público fórmulas efervescentes y manifestaciones que se benefician del interés tanto de los medios de comunicación como de los (im)poderes públicos y con los que compartimos todo tipo de confusiones, manipulaciones y recuperaciones,. La tendencia a la privatización y segregación, así como al aislamiento por inseguridad, en algunos sectores de la comunidad -haciéndose eco de una concepción de privatización de la vida urbana-, y la creación amallada de espacios al servicio de la corrupción, no sólo ha contribuido a mermar la participación del espacio público en la conformación de una identidad colectiva, haciendo que se pierda su significado y uso.
Ante esto, se propagan las “culturas urbanas”, renacen las artes de la calle, se crean focos alternativos de acción sociocultural; se van constituyendo o consolidando diversas redes. Nace y, sin aprenderse en las escuelas, , una metodología autodidacta, bien definida, arraigada en una eficacia objetiva, e incorporada a una lógica que se articula según principios. (El teatro, como hecho humano, hace eco de esta coyuntura).
Enfrentados a una multitud de dificultades y carencias, no tuvimos más remedio, que crear nuestro propio mundo. Como no había teatros, entonces encontramos en los espacios públicos nuestro escenario, como no teníamos para escenografía, prescindimos de ellas. Entonces, en vez de usar muebles, los actores hacían de muebles. Como no podíamos comprar animales, los actores hacían de animales. Como no teníamos para sonidos, los actores hacían el viento. Como no teníamos para orquesta, los actores hacían la música. Y aprendimos que todo era eso. Entonces aprendimos a usar la imaginación para compensar las carencias. Aprendimos a usar la imaginación para, ya que éramos “pobres económicamente”, tratar de ser ricos imaginativamente.
Asi los Artistas Callejer@s realizamos esta iniciativa Comprometid@s en la acción artístico-cultural y/o socio-educativa, nos dedicaremos a defender e ilustrar el concepto y las prácticas del arte en espacios públicos, considerándolo no solo como una modalidad particular de la acción educativa, terapéutica o social, llevada a cabo por unos “intervinientes” a favor de unos “beneficiarios”, sino como una experiencia estética y humana refundadora, que pone en juego, en el encuentro creativo con “otros”, la propia alteridad constitutiva del “nosotros”, deconstruyendo nuestras identidades tanto impuestas como reivindicadas, y permitiendo, por tanto, plantear un cuestionamiento radical sobre nuestra común condición
Por lo Anterior Colectivo Xutil Infra Propone:
¡¡¡¡Impulsar Un Movimiento De Artistas Callejeros (Arte-Acción) Con La Finalidad De Regular, Reconocer, Apoyar Y Difundir La Importante Labor Social Que Realizan En Espacios Públicos Desde Tiempos Inmemoriales!!!!!.
7/08/2012
7/05/2012
COLECTIVO XUTIL!!!!!
EL TALLER DE TEATRO CALLEJERO PARA JOVENES IMPARTIDO EN EL FARO DE ORIENTE PRESENTA.......
RUMEO Y JULIETA LA PELICULA¡¡¡¡¡
TOTALMENTE GRATIS
DE LA CALLE AL TEATRO NO TE LA PUEDES PERDER, DEBUT DEL TALLER....
EL TALLER DE TEATRO CALLEJERO PARA JOVENES IMPARTIDO EN EL FARO DE ORIENTE PRESENTA.......
RUMEO Y JULIETA LA PELICULA¡¡¡¡¡
TOTALMENTE GRATIS
DE LA CALLE AL TEATRO NO TE LA PUEDES PERDER, DEBUT DEL TALLER....
VIERNES 6 DE JULIO 4:00PM
EN EL FARO DE ORIENTE
CALZ.IGNACIO ZARAGOZA ENTRE METRO ACATITLA Y PEÑON VIEJO
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